লেখক: জাদি’ বিন মুহাম্মাদ আল-জাদি’
অনুবাদক : ইহতিশাম নাঈম
সমস্ত প্রশংসা জ্ঞান ও হিকমতের অধিকারী আল্লাহর জন্য, যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি মানুষকে তা শিখিয়েছেন, যা সে জানত না। দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষক ও সর্বোত্তম পথপ্রদর্শকের উপর, তাঁর পরিবার এবং তাঁর সাহাবীদের উপর।
আজকের সমাজে শিক্ষকতা পেশাটি অন্যান্য পেশার মধ্যে সর্বাধিক گسترده। কারণ, জাতি গঠনে তরুণদের সংখ্যাই বেশি, এবং ছাত্র বৃদ্ধির সাথে সাথে শিক্ষকের সংখ্যাও বাড়ে। এই প্রেক্ষাপটে, আমাদের এই পেশাকে কাজে লাগিয়ে ছাত্রদের সুশিক্ষিত করে তোলা উচিত, যাতে তারা সমাজের জন্য একেকটি মজবুত ভিত্তি হিসেবে গড়ে উঠতে পারে। এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য শিক্ষক ও ছাত্রদের মধ্যে সুসম্পর্কের সেতু তৈরি করা অপরিহার্য। শিক্ষককে তার ছাত্রদের কাছে প্রিয় করে তুলতে হবে, যেন তিনি তার বার্তা পৌঁছে দিতে সফল হন এবং ছাত্ররা তার নির্দেশনা গ্রহণ করে। কারণ, ভালোবাসা আনুগত্য ও অনুসরণের এক শক্তিশালী প্রেরণা। ভালোবাসা যত গভীর হয়, শিক্ষা ও নির্দেশনা গ্রহণ করার প্রবণতাও তত বাড়ে। নিশ্চয়ই প্রেমিক তার প্রেমাস্পদের অনুগত হয়। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, আমরা একজন শিক্ষকের পাঠদানে সফলতা অর্জন এবং ছাত্রদের মন জয় করার বিভিন্ন উপায় নিয়ে আলোচনা করব। সে উপায়গুলো অনেক, তার মধ্যে কয়েকটি নিচে উল্লেখ করা হলো:
প্রথমত: একমাত্র আল্লাহর জন্য নিয়তকে খাঁটি করা
শিক্ষকের উচিত তার শিক্ষাদানের উদ্দেশ্যকে জীবিকা অর্জনের মাধ্যম হিসেবে দেখার আগে একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য خالص করা। যাতে তিনি আখেরাতের সওয়াব থেকে বঞ্চিত না হন। এবং তার উচিত নিজের কাজকে কোনো প্রকার ত্রুটি বা অবহেলা ছাড়াই সর্বোত্তমভাবে সম্পাদন করা, যাতে তিনি তার কাজের বিনিময়ে যে পারিশ্রমিক পান, তা হালাল ও বরকতময় হয়।
দ্বিতীয়ত: মহান আল্লাহর কাছে সাহায্য চাওয়া
এটি উপকারী জ্ঞান, সঠিক তারবিয়াত এবং সত্য কথা বলার তৌফিক লাভের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। দোয়া একটি শক্তিশালী অস্ত্র। আল্লাহ তা’আলা বলেন: “আর যখন আমার বান্দা আমার সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করে, (তখন বলে দিন) নিশ্চয়ই আমি নিকটবর্তী। আমি প্রার্থনাকারীর প্রার্থনা কবুল করি, যখন সে আমার কাছে প্রার্থনা করে।” (সূরা আল-বাকারাহ: ১৮৬)
তৃতীয়ত: ছাত্রদের প্রতি সদয় হওয়া
এটি ভালোবাসা অর্জন এবং হৃদয় জয় করতে সহায়তা করে। যেমন কবি বলেছেন:
“মানুষের প্রতি দয়া করো, তুমি তাদের হৃদয়কে দাস বানিয়ে ফেলবে,
দয়া তো বরাবরই মানুষকে দাসে পরিণত করে।”
চতুর্থত: বিনয়ী হওয়া
এটি ছাত্রদের আত্মাকে শিক্ষকের নিকটবর্তী করে। আল্লাহ তা’আলা বলেন: “এবং আপনার অনুসারী মুমিনদের জন্য আপনার ডানা মেলে দিন (নম্র হোন)।” (সূরা আশ-শু’আরা: ২১৫)
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “আল্লাহ আমার কাছে ওহী পাঠিয়েছেন যে, তোমরা নম্র হও, যাতে কেউ কারো উপর গর্ব না করে এবং কেউ কারো উপর অত্যাচার না করে।”
আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “মদিনার কোনো দাসীও যদি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাত ধরে তাকে নিজের প্রয়োজনে যেখানে খুশি নিয়ে যেত, তিনিও তার সাথে যেতেন।”
ইনি আদম সন্তানের নেতা, আর একজন সাধারণ দাসী রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে তার প্রয়োজনে নিয়ে যাচ্ছে এবং তিনি পূর্ণ বিনয়ের সাথে তার অনুসরণ করছেন। আমাদের জন্য কি তাঁর মধ্যে বিনয় ও নম্রতার উত্তম আদর্শ নেই? যেমন কবি বলেছেন:
“বিনয়ী হও, তুমি হবে তারার মতো, যে দর্শকের চোখে ভেসে ওঠে,
পানির উপর, অথচ সে থাকে উচ্চে।
আর ধোঁয়ার মতো হয়ো না, যে নিজেকে উপরে উঠিয়ে নেয়,
আকাশের স্তরে স্তরে, অথচ সে নিজে তুচ্ছ।”
পঞ্চমত: রসিকতা ও কোমল আচরণ করা
ছাত্রদের সাথে পরিমিত ও গ্রহণযোগ্য সীমার মধ্যে খোলামেলা হওয়া। এটি তাদের মনে আনন্দ প্রবেশ করায় এবং দূরত্ব ও অহংকার দূর করে এবং তাদের মধ্যে আন্তরিকতা তৈরি করে।
ষষ্ঠত: উপদেশ, নির্দেশনা ও পরামর্শ দেওয়া
ছাত্রদের প্রতি স্নেহ ও ভালোবাসা প্রকাশ করা। ইহুদি বালকের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ঘটনায় আমাদের জন্য বড় শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে। তাঁর উপদেশ এবং দিকনির্দেশনাই তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানোর কারণ হয়েছিল।
সপ্তমত: ছাত্রদের সম্মান করা, তাদের গুরুত্ব দেওয়া এবং তাদের কথা শোনা
তাদেরকে প্রশ্ন করার এবং আলোচনায় অংশ নেওয়ার সুযোগ দেওয়া। এটি তাদের মনোবল বাড়ায় এবং জাতির প্রতি তাদের ভূমিকা ও দায়িত্ববোধ জাগ্রত করে। পক্ষান্তরে, তাদের অবজ্ঞা ও উপেক্ষা করা তাদের মনোবলকে দুর্বল করে, তাদের আত্মবিশ্বাস নষ্ট করে এবং তাদের হতাশ করে তোলে। একজন সফল শিক্ষক জানেন যে, তিনি যদি ছাত্রদের কথা শোনেন, তবে তারাও তার কথা শুনবে। আর সম্মান থেকেই সম্মানের জন্ম হয়।
অষ্টমত: প্রফুল্ল থাকা ও হাসিমুখে থাকা
এটি ছাত্রদের মানসিক স্বস্তি দেয় এবং তাদের মনোযোগ ধরে রাখতে ও শিক্ষকের কাছ থেকে যা শিখছে তা আত্মস্থ করতে সাহায্য করে। জারির বিন আবদুল্লাহ (রাঃ) বলেন: “রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখনই আমাকে দেখতেন, মুচকি হাসতেন।” অন্য এক সহীহ হাদিসে এসেছে: “তোমার ভাইয়ের সামনে তোমার মুচকি হাসিও একটি সদকা।” এটা জানা কথা যে, মানুষ হাসিখুশি ব্যক্তির কাছে স্বস্তি ও আনন্দ পায় এবং ভ্রুকুটি করা মুখ থেকে দূরে সরে যায়।
নবমত (এখানে দশমত লেখা হয়েছে): আচরণের ক্ষেত্রে কঠোর না হওয়া
শিক্ষকের উচিত তার ছাত্রদের সাথে নম্র ও কোমল হওয়া। কারণ এটি ছাত্রদেরকে তাদের শিক্ষকের কাছ থেকে যা শিখছে তা বুঝতে এবং গ্রহণ করতে সাহায্য করে। এর বিপরীতে, কঠোরতা ছাত্রদেরকে তাদের শিক্ষকের প্রতি বিমুখ করে তোলে, তারা তাকে অপছন্দ করতে শুরু করে এবং তার কথা বা আদেশ গ্রহণ করে না। আল্লাহ বলেন, “যদি আপনি রূঢ় ও কঠিন হৃদয়ের হতেন, তবে তারা আপনার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত।” (সূরা আলে ইমরান: ১৫৯)
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: “নম্রতা যে কোনো কিছুতে সৌন্দর্য বৃদ্ধি করে, আর যে কোনো কিছু থেকে নম্রতা তুলে নিলে তা অসুন্দর হয়ে যায়।” তিনি আরও বলেন: “সুসংবাদ দাও, বিতাড়িত করো না।” कठोर স্বভাবের মানুষ থেকে এমনকি পশুরাও দূরে সরে যায়, তাহলে সেই ছাত্রদের অবস্থা কী হবে যাদের স্নেহ ও ভালোবাসার সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন?
একাদশ: ছাত্রদের প্রতি কোমল, স্নেহশীল ও সদয় হওয়া
শায়খ আস-সা’দী (রহিমাহুল্লাহ) আল্লাহ তা’আলার এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: “আর প্রশ্নকারীকে ধমক দেবেন না।” (সূরা আদ-দুহা: ১০)। এর মধ্যে জ্ঞান অন্বেষণকারীও অন্তর্ভুক্ত। একারণে, শিক্ষককে শিক্ষার্থীর সাথে উত্তম আচরণ করার, সম্মানজনক ব্যবহার করার এবং তার প্রতি স্নেহশীল হওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। কারণ এটি তাকে তার উদ্দেশ্য অর্জনে সহায়তা করে এবং যে ব্যক্তি বান্দা ও দেশের উপকারের জন্য চেষ্টা করে, তাকে সম্মান প্রদর্শন করা হয়।
দ্বাদশ: নিজের মর্যাদা ও সুপারিশকে কাজে লাগানো
যেসব ছাত্রের প্রয়োজন, তাদের জন্য সুপারিশ করা। হাদিসে এসেছে: “তোমরা সুপারিশ করো, তোমাদেরকেও প্রতিদান দেওয়া হবে।” এই ধরনের সুপারিশের প্রয়োজন স্কুলের অভ্যন্তরে ছাত্র ও প্রশাসনের মধ্যে এবং ছাত্র ও শিক্ষকের মধ্যে প্রায়শই দেখা যায়। এটি ছাত্রকে অনুভব করায় যে, যে শিক্ষক তার জন্য সুপারিশ করেছেন, তিনি তার উদ্বেগের অংশীদার এবং তার মঙ্গলের জন্য সচেষ্ট। আর এটি ছাত্রকে এমন একজন শিক্ষকের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণে উৎসাহিত করে, যিনি তার মঙ্গলের প্রতি যত্নবান।
ত্রয়োদশ: অর্থ ব্যয় করা
স্কুলের পরিবেশে এমন কিছু ছাত্র থাকতে পারে যারা অভাবী বা এতিম এবং তাদের অর্থের প্রয়োজন। কিছু দানশীল ব্যক্তির মাধ্যমে বা সহকর্মী শিক্ষকদের সহায়তায় নিয়মিতভাবে তাদের জন্য অর্থ ব্যয় করা তাদের মন জয় করতে এবং তাদের ভালোবাসা অর্জন করতে সাহায্য করে। এই কাজের ফলে শিক্ষকের প্রতি ছাত্রদের আস্থা ও ভালোবাসা বৃদ্ধি পায়, কারণ তারা দেখে যে শিক্ষক তাদের প্রতি যত্নশীল এবং তাদের জন্য চেষ্টা করছেন।
চতুর্দশ: সহনশীলতা, ক্ষমা এবং ভুল উপেক্ষা করা
আল্লাহ তা’আলা বলেন: “যারা ক্রোধ সংবরণ করে এবং মানুষকে ক্ষমা করে, আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।” (সূরা আলে ইমরান: ১৩৪)
মসজিদে প্রস্রাব করা সেই বেদুঈনের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ঘটনাটি একটি উৎকৃষ্ট উদাহরণ। সাহাবীরা তাকে ধমক দিয়ে মারতে চেয়েছিলেন, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদের থামিয়ে দেন এবং অত্যন্ত নম্রতা ও কোমলতার সাথে তাকে তার ভুল বুঝিয়ে দেন। এটি তার উপর এমন প্রভাব ফেলেছিল যে, সে কেবল নবী (ﷺ)-এর জন্য দোয়া করেছিল, অন্য কারো জন্য নয়। সুতরাং, নম্রতা, সহনশীলতা এবং ক্ষমার প্রভাব নিয়ে ভাবুন।
শিক্ষক তার ছাত্রদের সাথে থাকার সময় এবং তাদের সাথে আচরণের সময় কিছু অনিচ্ছাকৃত ভুল দেখতে পারেন। সেগুলোকে উপেক্ষা করা উচিত। একইভাবে, কিছু ইচ্ছাকৃত কিন্তু ছোটখাটো ভুলও হতে পারে, যা নিয়ে আলোচনার চেয়ে এড়িয়ে যাওয়াই উত্তম। যেমন কবি বলেন:
“নির্বোধ ব্যক্তি তার সম্প্রদায়ের নেতা নয়,
বরং যে দেখেও না দেখার ভান করে, সেই তার সম্প্রদায়ের নেতা।”
এর পাশাপাশি, ছাত্রের ভালো কাজগুলো মনে রাখা এবং সময়ে সময়ে তাকে সেগুলো স্মরণ করিয়ে দেওয়া উচিত, যাতে তার উন্নতি ও সৃজনশীলতা আরও বৃদ্ধি পায়।
পঞ্চদশ: ছাত্রদের সহ্য করা এবং তাদের কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করা
এর জন্য সওয়াবের আশা করা। এটি শিক্ষক ও ছাত্রদের মধ্যে ভালোবাসা বৃদ্ধি করে। যেহেতু শিক্ষককে ছাত্রদের সাথে অনেক বেশি সময় মিশতে হয়, তাই ধৈর্য ও সহনশীলতাই অনেক সমস্যার সমাধান।
ষোড়শ: সমালোচনা গ্রহণ করা এবং ভুল স্বীকার করা
এটি ছাত্রের মনে শিক্ষকের প্রতি এবং তিনি যা শেখাচ্ছেন তার প্রতি আস্থা তৈরি করে। একইভাবে, শিক্ষকের উচিত অভিজ্ঞদের কাছ থেকে যেমন—কাউন্সেলর, পরিচালক, উপদেশদাতা এবং শুভাকাঙ্ক্ষীদের কাছ থেকে পরামর্শ ও নির্দেশনা গ্রহণ করা।
সপ্তদশ: প্রশাসন ও অন্যান্য শিক্ষকদের সাথে মতবিনিময় এবং পরামর্শ করা
ছাত্রদের জন্য যা উপকারী ও মঙ্গলজনক, সে বিষয়ে আলোচনা করা। একইভাবে, ছাত্রদের অভিযোগ শোনা এবং তা সমাধান করার জন্য আন্তরিকভাবে চেষ্টা করা।
অষ্টাদশ: মেধাবী ছাত্র এবং যার মন জয় করতে চাওয়া হয়, তাকে পুরস্কৃত করা ও উপহার দেওয়া
আমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জীবনে উত্তম আদর্শ রয়েছে। তিনি কিছু নওমুসলিমকে এবং যারা ইসলাম গ্রহণ করেনি কিন্তু তাদের ইসলাম গ্রহণের আশা ছিল, তাদের অনেক ছাগল উপহার দিয়েছিলেন। এটি তাদের উপর এমন প্রভাব ফেলেছিল যে, তারা ফিরে গিয়ে তাদের জাতিকে ইসলামের দাওয়াত দিয়েছিল। একইভাবে, নিজের প্রয়োজন থাকা সত্ত্বেও তিনি একটি চাদর উপহার দিয়েছিলেন। তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: “তোমরা একে অপরকে উপহার দাও, তোমাদের মধ্যে ভালোবাসা বৃদ্ধি পাবে।” উপহার দাতা ও গ্রহীতার মধ্যে ভালোবাসা তৈরি করে।
ঊনবিংশ: ছাত্রদের ক্ষমতা ও আগ্রহ সম্পর্কে জানা
প্রত্যেক ছাত্রের জন্য যা উপযুক্ত এবং সে যে বিষয়ে পারদর্শী, তা বিবেচনা করা। উদাহরণস্বরূপ, কিছু ছাত্রের মুখস্থ করার ক্ষমতা ভালো, তাকে সে বিষয়ে উৎসাহিত করা উচিত। আরেকজনের হয়তো দাওয়াতি কর্মসূচিতে কাজ করার ক্ষমতা আছে, তৃতীয়জনের বৈজ্ঞানিক উদ্ভাবনে, চতুর্থজনের স্কুলের পাঠ্যক্রম বহির্ভূত কার্যক্রমে, পঞ্চম ও ষষ্ঠজনের অন্য কিছুতে। এই ধরনের ছাত্রদের তাদের পছন্দের কার্যক্রমে উৎসাহিত করা উচিত, যাতে তারা তাতে পারদর্শী হতে পারে এবং নিজেদেরকে আরও উন্নত করতে পারে। ছাত্রকে এমন কোনো কার্যক্রমে জোর করে যুক্ত করা উচিত নয় যা সে চায় না বা পছন্দ করে না, কারণ এটি তার উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে।
বিংশ: কথা ও কাজে উত্তম আদর্শ হওয়া
এটি ছাত্রের জন্য শিক্ষককে অনুকরণ করার ক্ষেত্রে একটি ভালো প্রভাব ফেলে এবং এটি মঙ্গলের দিকে একটি নীরব আহ্বান। শিক্ষকের জন্য এটা শোভা পায় না যে, তিনি এমন কিছু থেকে নিষেধ করবেন যা তিনি নিজেই করেন, অথবা এমন কিছুর আদেশ দেবেন যা তিনি নিজে করেন না। “হে ঈমানদারগণ! তোমরা যা করো না, তা কেন বলো? আল্লাহর কাছে এটা অত্যন্ত অপছন্দনীয় যে, তোমরা এমন কথা বলো যা তোমরা করো না।” (সূরা আস-সফ: ২-৩)
“তোমরা কি মানুষকে সৎকাজের আদেশ দাও আর নিজেদের কথা ভুলে যাও? অথচ তোমরা কিতাব পাঠ করো। তোমরা কি বোঝো না?” (সূরা আল-বাকারাহ: ৪৪)
কবি বলেন:
“অন্যকে কোনো চরিত্র থেকে নিষেধ করে নিজে তা করো না,
যদি এমন করো, তবে তা তোমার জন্য বড় লজ্জার।”
একবিংশ: পাঠদানের জন্য ভালোভাবে প্রস্তুতি নেওয়া এবং উপস্থাপনায় বৈচিত্র্য আনা
পাঠকে আকর্ষণীয় গল্প দিয়ে সমর্থন করা এবং বাস্তবতার সাথে যুক্ত করা। এটি পাঠকে আনন্দদায়ক করে তোলে এবং ছাত্রদের একঘেয়েমি ও বিরক্তি দূর করে।
দ্বাবিংশ: পরীক্ষাকে চ্যালেঞ্জ বা প্রতিশোধের ক্ষেত্র না বানানো
কারণ পরীক্ষা কোনো লক্ষ্য বা উদ্দেশ্য নয়; বরং এটি পড়াশোনার সময় ছাত্রদের স্তর বোঝার জন্য রাখা হয়েছে।
ত্রয়োবিংশ (এখানে কোন শিরোনাম নেই, তবে একটি দু’আ রয়েছে):
“হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আমার উম্মতের কোনো দায়িত্ব গ্রহণ করে তাদের উপর কঠোরতা করেছে, আপনিও তার উপর কঠোর হোন। আর যে তাদের প্রতি নম্রতা দেখিয়েছে, আপনিও তার প্রতি নম্র হোন।”
চতুর্বিংশ: আপনার ব্যক্তিগত উদ্বেগ আপনার স্কুলে নিয়ে যাবেন না
এমন কোনো মানুষ নেই যার উদ্বেগ ও সমস্যা নেই, তা পারিবারিক, মানসিক, আর্থিক বা অন্য কোনো ধরনেরই হোক না কেন। শিক্ষকও অন্যান্য মানুষের মতো এই ধরনের উদ্বেগের মধ্য দিয়ে যান। তার উচিত এগুলোর কোনোটিই স্কুলের ভেতরে না আনা, যাতে তা তার কাজের উপর প্রভাব না ফেলে এবং তার দায়িত্বে কোনো ঘাটতি না হয়, যার ফলে ছাত্ররা ক্ষতিগ্রস্ত হবে, অথচ তাদের কোনো দোষ নেই।
পঞ্চবিংশ: ছাত্রদেরকে সালাম দেওয়া
ক্লাসের ভেতরে ও বাইরে সালামের প্রসার ঘটানো। এটি ছাত্র ও শিক্ষকের মধ্যে ভালোবাসা তৈরি করে। হাদিসে এসেছে: “আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছুর কথা বলব না, যা করলে তোমরা একে অপরকে ভালোবাসবে? তোমরা নিজেদের মধ্যে সালামের প্রসার ঘটাও।”
ষষ্ঠবিংশ: ছাত্রকে তার সবচেয়ে পছন্দের নামে ও উপাধিতে ডাকা
এটি ছাত্র ও শিক্ষকের মধ্যে আন্তরিকতা ও ভালোবাসা সৃষ্টির অন্যতম কারণ। রাসূল (ﷺ) একটি শিশুকে সম্বোধন করে বলতেন: “হে আবু উমাইর! ছোট পাখিটির কী হলো?”
সপ্তবিংশ: ছাত্রের মনোবল বৃদ্ধি করা
মেধাবী ছাত্রকে উৎসাহিত করা এবং পিছিয়ে পড়া ছাত্রের মনোবল বাড়ানো। এটি তাকে কঠোর পরিশ্রম করতে এবং তার মেধাবী সহপাঠীদের সাথে তাল মেলাতে সাহায্য করবে।
অষ্টবিংশ: ছাত্রদের সাথে শিক্ষামূলক সফর ও বিনোদনমূলক ভ্রমণে বের হওয়া
এটি শিক্ষক ও তার ছাত্রদের মধ্যে সম্পর্ককে শক্তিশালী করে এবং তার প্রতি তাদের ভালোবাসা বাড়িয়ে তোলে।
উনত্রিংশ: ছাত্রদের মধ্যে ন্যায় ও সমতা বজায় রাখা
উপদেশ, নির্দেশনা এবং তথ্য পৌঁছে দেওয়ার ক্ষেত্রে সমতা বজায় রাখা, যাতে একজন দুর্বল বা অলস ছাত্র এটা মনে না করে যে, তার এবং একজন মেধাবী ছাত্রের মধ্যে আচরণে বৈষম্য করা হচ্ছে। এটি হয়তো তার কঠোর পরিশ্রম ও সাফল্যের কারণ হতে পারে এবং তাকে তার মেধাবী সহপাঠীদের সাথে যুক্ত করতে পারে।
ত্রিংশ: নবী (ﷺ)-এর জীবনী অধ্যয়ন করা
তাঁর সাহাবীদের সাথে তাঁর আচরণ ও موقفগুলো স্মরণ করা এবং তাদের শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের পদ্ধতি সম্পর্কে জানা ও তা অনুসরণ করা। কারণ তিনি (ﷺ) সর্বোত্তম পথপ্রদর্শক এবং সর্বোত্তম শিক্ষক এবং তিনি আমাদের জন্য সব বিষয়েই আদর্শ। “নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ, তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।” (সূরা আল-আহযাব: ২১)
পরিশেষে, হে শ্রদ্ধেয় শিক্ষক, আপনার মধ্যে হয়তো এই সমস্ত গুণাবলী থাকবে না। তবে আপনার মধ্যে যা কিছু আছে, তার উপর অটল থাকুন এবং অন্য গুণাবলী অর্জনের জন্য নিজের সাথে সংগ্রাম করুন। কারণ ধৈর্য ধারণের মাধ্যমেই ধৈর্যশীল হওয়া যায়, সহনশীলতার অনুশীলনেই সহনশীল হওয়া যায় এবং শেখার মাধ্যমেই জ্ঞানী হওয়া যায়।
আল্লাহ আমাদের সকলকে সেই কাজে তৌফিক দান করুন যা তিনি ভালোবাসেন ও পছন্দ করেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। এবং আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মদ (ﷺ) এবং তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর উপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।